京氏易传 下

易经之奥秘

易经，乃天地万物之象征。圣人仰观星辰，俯察万物，洞悉阴阳之道。细究深掘，千变万化，无不以六十四卦、三百六十四爻为体，展现天地万物之情状。吉凶之气，皆随六爻之上下，阴阳之内外，显现在每一个细微之处。

孔子曾言，阳三阴四，定位之正。日之所出，象征东方之阳；日之所入，代表西方之阴。日月循环，终天之道，易经六十四卦之象，皆阴阳之体现。乾坤为阴阳之根本，坎离则是阴阳之性命。四营而成易，十八变而成卦，卦象定吉凶，明得失。五行运转，四象分野，顺则吉，逆则凶。

天地乾坤之象，配以甲乙壬癸等时空元素，更有震巽、坎离、艮兑之象与庚辛戊巳等相配。八卦分阴阳、六位、五行，光明四通，变化立节。天地若不变易，则不能通气。四时更迭，五行递终，爻象变动不居，周流六虚。上下无常，刚柔相济，吉凶共列于位。易之变化无穷，六爻不可执据，唯随时所占而定。

周礼之中，太卜之术有连山、归藏、周易三者。阴阳之数，一三五七九阳之数，二四六八十阴之数。阴从午位，阳从子位。左右之分，即吉凶之道。节气时辰与子午分野相应，立春雨水等节气与各卦相应。

孔子易云有四易：一世二世为地易，三世四世为人易，五世六世为天易，游魂归魂为鬼易。八卦之中，鬼为系爻，财为制爻，天地为义爻，福德为宝爻，同气为专爻。龙德与虎刑各有所主，甲乙庚辛天官地官各有所配。静为悔，发为贞。贞为本，悔为末。初爻上、二爻中、三爻下，三月之数相应成卦。气候二十四节气与五行运命相应考订。人事天道、日月星辰尽在指掌之间。

(3)庚阳震动之际，辛阴柔和入巽。阴阳相济，呈现世界千变万化的面貌。

(4)戊阳之热力落入坎位，己阴之柔润浸入离宫。阴阳交错，世界因此而丰富多彩。

(5)丙阳的力量融入艮山之间，丁阴的细腻渗入兑泽之中。阳刚与阴柔的交融，塑造了大千世界的多样生态。

(6)阴性主宰卑贱之事，阳性则主导尊贵之位。阴阳两性，在社会角色中各有其独特的地位和作用。

(7)天地之间，阴阳交汇，犹如父母之爱，养育万物，生生不息。

(8)福德的存在，犹如子孙的延续，承载着家族的希望与未来。

(9)兄弟爻象，象征着同气连枝，相互扶持，共同面对生活的挑战。

(10)亦有人认为，这是关于生命向上发展的位置，是追求进步与成长的象征。每个人都在努力寻找自己的生之位，追求个人的成长与蜕变。

世界是阴阳的交融，每一个元素，每一个生命，都受到阴阳的影响。庚阳震动，辛阴入巽，戊阳入坎，己阴入离……这些都是对自然法则的描绘，是对生命力量的赞美。阴性主宰卑贱，阳性主导尊贵，但无论阴阳，都有其独特的价值和意义。天地如父母，养育我们；福德如子孙，延续希望。在这个大千世界中，我们共同面对生活的挑战，相互扶持，共同成长。

通过对这些古老智慧的重新解读，我们可以更好地理解世界的本质，理解生命的价值，从而更好地面对生活，追求个人的成长与幸福。这个世界是丰富多彩的，让我们在阴阳的交融中，找到属于自己的位置，绽放自己的光芒。