奇门遁甲的局法

奇门遁甲之局法奥秘

茅山道士的定局之道，深谙天地节气之奥秘。他们以节气为脉络，从节气的时刻起到出这个节气止，严格遵循该节气的遁甲局。在置润法中，绝对不容上下节气的遁甲局混淆。

上元，中元，下元，这是时间的三部曲。上元用完60个时辰，便转用中元；中元用满60个时辰，则转下元。这60个时辰，相当于我们熟知的5天，即5天一局。

在下元的运用上，茅山道士展现出了他们的智慧与灵活。若下元用满5天后，新节尚未到来，他们将继续使用该节气的下元局，直至新节气降临的那一刻，然后才开始下一个节气的上元。但如果新节气提前来临，那么他们会果断舍弃未用完的下元，直接开始新的上元局。

茅山道士的这种起局方法，巧妙地将遁甲三元与节气之间的差异在一个节气内解决，无需置润。因为他们是按照节气来使用的上元、中元和下元，所以中元的排列自然有序。只是在遁甲下元的运用上需要有所取舍。这种方法避免了上、中、下元次序的混乱，经过实践验证，准确率极高。

若想深入了解奇门遁甲的局法，建筑风水网为您详细解读。比如我们当前的时间是在冬至，那么就要看具体是冬至的哪一天。如果是在上元五天内，那么就使用阳一局；如果是在冬至的中间五天，则用冬至中元阳七局；若是在下元，则采用冬至下元阳四局。以此类推，便可轻松掌握奇门遁甲的局法精髓。

每一个节气，每一个时刻，都有其独特的宇宙能量场，茅山道士通过定局、起局的方式，将天地人三才融为一体，达到了天人合一的境界。奇门遁甲的局法，是天地智慧的结晶，是人类与自然和谐相处的密码。