佛珠手串颗数的讲究

       随着近些年来大家对文玩市场的关注,手串几乎成为了一种现象级的饰品。无论什么职业、什么身份、什么性别,不知不觉间,大家都戴上了一串串手串,文玩手串甚至成为了社交场合的一个热门的话题。大多数人都喜欢手上戴串佛珠(手串)来增加自己的品位。但是可能大部分人都不知道佛珠个数也是有讲究的。
 
藏经上记载说,佛珠也被称为念珠,是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具,同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物。通常用香木车成小圆粒,贯穿成串,也有用玉石、玛瑙制作的。 现在市面上的佛珠主要由玉石、玛瑙、沉香紫檀等珍贵材料做成,佩戴手链,一方面可以起到修身养性的作用,另一方面也是一种极佳的装饰品。
 
佛珠的种类很多,若就其使用方面来讲,通常可分为三种类型:
 
1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠;
2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠;
3、挂珠——挂在颈上的佛珠。
 
持珠:多用来记录念诵佛号或咒语的数目。在经典中说:若善男子、善女人,有能诵念诸陀罗尼及佛名者,为欲自利及护他人……若欲愿生诸佛净土者,应当依法受持此珠。这就说明,持用佛珠就是藉以约束身心、帮助修行、消除妄念,待日久功深,便能增加智慧,利己护人,同时还会获得无量的功德。
 
佩珠:俗称手串,以十八颗子珠者最为普遍,多以名贵材质或颜色亮丽者为之。时下许多并非信仰佛教的男女,皆以佩带佛珠为荣,使佛珠俨然成为一种时尚饰品了。凡是这些爱戴佛珠的人,皆应看作是深具善根、无始劫来与佛有缘的人。佛陀早有明示:若复有人手持此菩提珠,不能依法念诵佛名及陀罗尼,但能手持随身,行住坐卧,所出言说若善若恶,斯由此人以持菩提子故,所得功德如念诸佛、诵咒无异,获福无量。
 
挂珠:多采用水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚、密蜡、绿松石、紫檀等珍贵材料制成,子珠的色泽必须匀净,要求选用彼此间色彩变化不大、温润细腻、光洁晶莹的好材料制作。同时,子珠的直径亦要求在一厘米左右,不可有大的误差。在联缀时,每二十七颗子珠间嵌入一颗隔珠,在母珠的下方还会配有一种编织精美的“中国结”与美玉、翡翠等挂件组合而成的“佛头穗”。在重要的法会上或大和尚礼佛拈香的时候,这种“佛头穗”能够起到一定的平衡作用,从而保证在整个佛事活动中仪态庄重。一般来讲,挂珠的佩戴要考虑一定的季节性,如夏季应选用那些水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚等宝石类,能够使人有凉爽贴身的感觉;在冬季里就应选用琥珀、密蜡或果实、紫檀一类的挂珠为好。
 
一般的念珠粒数有12颗、14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。粒数为1080的佛珠是最上品,这种佛珠只有极少数的大德高僧或者潜修者使用。或供名僧在大法会中作为装饰,此外极少人使用。上品的佛珠为108粒(密宗行者为110粒),中品为54粒,27粒下品。其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。据说,世间有很多烦恼,念一句“南无阿弥陀佛”,拨一珠,就可解除烦恼。因为念佛时,要排除一切杂念邪思,做到心地清净,所以念珠也称“清心珠”。佛教所谓“诚心念一句'阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪。”
 
108粒,另外比较常见的上品佛珠就是108粒,也是市面上常见的一种,108颗的意思是求证百八三昧,而去掉108种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容,有很多不同说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为18种,又六根各有好、恶、平三种,合为18种,计36种,再配以过去、现在、未来三世,合为108种烦恼。
 
54粒代表菩萨修行过程中的54个位次; 42粒,代表菩萨修行过程的42个阶位; 36粒,就是净土宗的36粒(108颗的三分之一,辨于携带)、禅宗的18粒(指18界)。 27粒,代表表示小乘修行四向果的二十七贤位; 21粒,代表十地、十波罗蜜、佛果21个位次; 14粒,表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得14种无畏的功德,14颗是一般的佛珠手串的常用颗数,持观音名号,使众生所得福德与恒河沙数无异。代表著观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德,这母亲交给我求神保佑我的佛珠手链,直到了那天,才重又变得完整。恨之人不生嗔恚,是为无畏。

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